Овцевод Равшан Автогенов приезжает по каким-то своим делам в Москву, где быстро понимает, что неплохо бы разбавить свою скучную жизнь «бэлой дэвушькой». К его счастью, это оказывается очень легко – на него западает деревенская дурочка с костромской области - Глаша. Уже у себя в ауле Равшан понимает что упустил неплохой шанс и решает по «красивому древнему обычаю» похитить невесту. Для этой операции он берет отца и трех «кунаков влюбленного джигита». Этой пятерки оказывается достаточным, чтобы легко нагнуть здоровенное русское село и без всяких потерь оттуда свалить. Вместе с невестой, разумеется.
Сама сцена – пиковая в фильме. Они влетают туда в день, когда Глаша выходит замуж за какого-то местного имитатора ранга, олицетворяющего сельский гламур в виде клетчатого пиджака, цветочка в кармане и гармошки. Вообще, вид у всех мужиков в деревне откровенно карикатурный. На их фоне джигиты выделяются очень контрастно: все на отличных рысаках, в хорошо подогнанной одежде и белоснежных балахонах. Все подчеркнуто серьезны. Деревенский жених и его окружение увидев их за несколько сот метров понимают ____кто приехал__ и тупо разбегается, а когда этот очкодав все же решает «показать гонор», то джыгиты его спокойно обваливают в перьях. Все деревня радостно встречает визит кавказцев и обваливание в перьях жениха, особенно умиляет похожий на «дедушку Ильича» председатель. Он разве что сапоги горцам не целует, а так вообще весь визит весьма напоминает приезд монгольских баскаков за данью, которая, как известно, бралась не только продуктами, мехами и золотом, но и молодыми девицами.

Сама сцена – пиковая в фильме. Они влетают туда в день, когда Глаша выходит замуж за какого-то местного имитатора ранга, олицетворяющего сельский гламур в виде клетчатого пиджака, цветочка в кармане и гармошки. Вообще, вид у всех мужиков в деревне откровенно карикатурный. На их фоне джигиты выделяются очень контрастно: все на отличных рысаках, в хорошо подогнанной одежде и белоснежных балахонах. Все подчеркнуто серьезны. Деревенский жених и его окружение увидев их за несколько сот метров понимают ____кто приехал__ и тупо разбегается, а когда этот очкодав все же решает «показать гонор», то джыгиты его спокойно обваливают в перьях. Все деревня радостно встречает визит кавказцев и обваливание в перьях жениха, особенно умиляет похожий на «дедушку Ильича» председатель. Он разве что сапоги горцам не целует, а так вообще весь визит весьма напоминает приезд монгольских баскаков за данью, которая, как известно, бралась не только продуктами, мехами и золотом, но и молодыми девицами.
Но я задаю себе вопросы типа: «А если бы сняли фильм, как русские разъезжают по кавказским аулам и захватывают невест во время их свадеб с местными женихами, а женихов обваливают в лучшем случае в грязи? Имел бы этот фильм успех в кавказских республиках? Стояли бы там очереди в кинотеатрах или народ просто громил бы эти самые кинотеатры?» И вообще, где еще могли бы снять подобный фильм кроме как в СССР? Уверен, что ни в одной коммунистической стране не могло быть снято ничего даже отдаленно похожее, это показывает что коммунизм как таковой здесь вообще не причем. А если бы (теоретически) и сняли, то ни о каком успехе подобного дерьма конечно же не могло бы быть и речи.
Все это показывает чудовищный уровень деградации понятий которая, конечно же началась не в 1917 году и превращение народа в идеальное стадо, которое, как говорил популярный кенигсбергский философ Иммануил Кант, годно только для жертвоприношений. И, как мы знаем, жертвоприношение состоялось. http://b-u-d-y-o-n.livejournal.com/44990.h tml
Все это показывает чудовищный уровень деградации понятий которая, конечно же началась не в 1917 году и превращение народа в идеальное стадо, которое, как говорил популярный кенигсбергский философ Иммануил Кант, годно только для жертвоприношений. И, как мы знаем, жертвоприношение состоялось. http://b-u-d-y-o-n.livejournal.com/44990.h



Comments
Но думаю, как раз подобные вещи в искусстве были и не раз. Возможно, горцы в самом деле не приняли бы такие шутки над собой.
Вспоминаю как у Вольтера ирокез показывает убогость соверменного французского общества. Как-нто национальное чувство французов не возмутилось. (помнится "кандид или простодушеый")
Но не нравится Вольтер - пожалуйста, американские фильмы про индейцев. Отважный краснокожие и в основном злые, жестокие трусливые бледнолицые.
Вообще с 19-го века мода на "добрых туземцев" и "злых европейцев" была.
А насчет Вольтера я пожалуй не буду с вами спорить, надо сначала многое объяснять про европейскую цивилизацию конца 18 века
А уж противопроставление "искалеченного цивилизацией мира белых" и "чистого, природного мира индейцев" - штампом стало.
Пожалуй, повышенная самокритичность есть свойство белой расы, может быть - христианской цивилизации.
Я в начале понял так, что текст в основном Ваш, только где-то в концев мысли из ссылки. Но, кажется, Это у Вас целиком цитата?
Кстати, вспомнил американский фильм, комедию, где негры правят америкой, белые получают соц. помощь, словом все перевернуто и усилено.
Сейчас - негр президент США. А в свободной, черной, Африке есть белые президенты? Не в курсе?
Впрочем, продолжу в том же духе: а если в свободной черной африке на посту президента - символ белого человека?
Самокритичность белых христиан выше. Способность смеяться над собой.
Кстати, Вы могли бы увидеть фильм иначе: джигитам у себя такую девушку не найти!
И сняли, конечно же, о порядочности, любви и прочем перодолении.
кстати, фильм про то, как русские разъезжают по аулам, сняли. "кавказская пленница" называется:) жениху там тоже, знаете ли, пришлось несладко. "гражданин судья, а он не может сесть"(с):)))
А по поводу жениха. Пырьев изобразил его и всех русских в карикатурном дурацком виде(в перьях). Претензии то по этому поводу.
А насчет восприятия как русской, странно: если у нее дядя, который выдавал ее замуж, национал, то с какого х. она русская?!
Хотя в чем то вы правы
----------------------------------------
Ну что Вы. Стереотип советского кино - обаятельный грузин, широкая душа; честный и несколько угрюмый партиец-украинец; честный и несколько угрюмый, но "интеллигентный" латыш-партиец.Узбеки тоже - всегда в национальной одежде, всегда выручат из беды, помогут мудрым советом, аксакалы.
Вообще представители братских народов никогда не изображались в качестве отрицательных персонажей. Единственное исключение, тоже штамп (но это уже больше в литературе) - скуповатый и хитроватый повар-хохол (в армии). Очень редко - завхоз-украинец.
Если попадался какой персонаж с русской дворянской фамилией на -ский, то было ясно: вот она, самая гнида.
"Русская" дворянская фамилия на "-ский" - это скорее не польская дворянская фамилия?
Украинцев никто из русских как
нерусских никогда не воспринимал
----------------------------------------
Вот мне муж подсказал старинное армейское присловье:
"Хохол без лычки - что ж-па с затычкой".
Стал быть, воспринимали.-)))
"Русская" дворянская фамилия на "-ский" - это скорее не польская дворянская фамилия?
-------------------------------------
Ну да. Оболенский там. Или Волконский. Или Трубецкой.
мне кажется, вы все-таки слишком сильно обобщаете "его и всех русских". ну, прямо уж и всех. там один-разъединый Крючков кагбэ высмеян, и то персонаж ведь с харизмой, выпуклый такой. вы же вот ему посочувствовали, да и я частенько ловлю себя на том, что насвистываю его песню "обо мне все люди ска-а-жут: сердцем чист и не спесив. или я в масштабах ва-а-ших недостаточно красив?" под воображаемую гармошку - отличный же образ. по-моему, обида на режиссера за то, что он снял комедию, выглядит странно. надо ему было непременно инородца в перьях вывалять, вы считаете? вообще-то умным людям свойственна самоирония, умение увидеть себя со стороны и - да - иногда и посмеяться над собой. а этот пост серьезен, прямо как гражданин Шпак: "эта роль ругательная, прошу ее ко мне не применять"(с) не надо так остро воспринимать шутку юмора, нечего тут копать подоплеки. имхо, разумеется.
Пырьеву за "Идиота" с Яковлевым и "Братьев Карамазовых" с Ульяновым, Лавровым, Мягковым и Прудкиным можно простить всю снятую им за предыдущую карьеру коммунистическую мерзость.
Во-вторых, он же не на свинье женится.
Большевики катком прошлись по Сев. Кавказу, расстреляли всех, кто знал арабский язык, выкорчевывая ислам.
Правда, горцев советского формирования, любителей Сталина, это так же мало волнует, как и русских советского формирования.
Если бы, да кабы... :) Смешно, ей-Богу. У всякого времени свои реалии и своё искусство, нравится оно кому-то или не нравится. Очень легко поливать грязью то, что сделали другие, не создав ничего своего.
Но, применительно к поиску обид в подобных фильмах это не имеет большого значения, едят в Дагестане на самом деле свинину или нет. Проблема в другом - в своеобразном комплексе ущемленного и обиженного, характерном для кавказских народов, заставляющем их искать любые проявления "наезда" на "наш маленький но гордый народ". Для ингушей жалобы "как нас, бедных и несчастных, все обижают" вообще стали уже мейнстримом национально-культурной политики и общественного дискурса.
Моя бывшая - аварка по национальности, вполне жрала ее, хотя я почти ее не жрал, потому как она вкусно мне баранину готовила - имхо самое вкусное мясо - ибо корова сухая, а от свиньи меня подташнивает, и к тому же у меня тогда пунктик насчет трихинеллеза был, такой навязчивый страх, что свинью ветеринары за бабки или спьяну не проверили, прежде чем на рынок выпускать ее мясо...
Да и сейчас, оставшись в одиночестве и питаясь всякми сэндвичами, через некоторое время после поедания их мне начинает мерещится, что у меня в мышцах завелась эта дрянь, лечатся такие навязчивые мысли только хорошим потреблением бухла.
А если им намек сделаешь, что они идиоты - обижаются тоже, хотя сами про свои национальности когда анекдоты травят, вроде нормально.
Вот я когда своей бывшей говорил, что вся ее нация - пидорасты и кидалы, она обижалась, хотя не всегда виду подавала...